項目區位：浙江寧海

項目業主：梁皇山景區管委會

完成時間：2015

項目類型：旅游修建性詳細規劃/古建規劃/山莊規劃/森林旅游規劃

一、項目概況

本規劃區位于寧海縣城西南梁皇山旅游區內，屬前童鎮轄區，距寧海城關約12公里。梁皇山，古稱“桐柏山”，位于寧海縣前童鎮境內，因南北朝時期梁宣帝為避侯景之亂曾至此隱居而得名。明代大旅行家徐霞客曾盛贊梁皇山景色為“峰榮水映，木秀石奇”。

本規劃區是梁皇山大旅游區的一部分，項目總用地面積7.4公頃， 又細分為梁皇寺與梁皇山莊二部分：

梁皇寺位于溪東，已建有部分殿宇，可用地范圍較大，因此規劃在溪東擴建梁皇寺，規劃用地4.7公頃。

梁皇溪西側可用地狹長，現狀多為溪灘地，規劃建梁皇山莊，為梁皇山旅游區及梁皇寺提供配套服務。梁皇山莊規劃用地2.7公頃。

二、“梁皇山莊”片區規劃要點

1、規劃理念

梁皇山莊布置于梁皇寺南，主要是為梁皇山旅游區的休閑度假游客及梁皇寺香客配套而建。

山莊依山傍水，臨近溪邊設徐霞客旅游文化走廊，展示從古到今的旅游文化。東側入口廣場做花園式停車場，出入便捷，滿足功能需要。

山莊建筑吸取傳統建筑風格的精華，采用古今結合的手段，因地制宜，就地取材，運用當地民居常用的石、木、瓦等建材，經現代手法組合處理之后，使其散發出時尚的光彩。演義新鄉土主義建筑的篇章。山莊的院落應用傳統造園的手法，根據山勢，因勢利導把山泉引入園內及酒店一樓走廊中，讓水景帶活一方風景。

山莊的建筑形式不是傳統形式的挪用與拼湊，而應是基于功能及空間體驗的挖掘；不是“舶來品”，而應是植根本土的特定地段的特定產物。

本區在景觀設計上取“佳者借之，俗者屏之”的原則，融野草、樹木、大山及建筑于一體。

2、功能布局與設計要點

①本區分度假酒店、徐霞客旅游文化走廊、婚紗攝影基地、青年交友活動中心四部分。在結構上可歸納為兩軸、兩點，兩軸是指沿溪流的霞客旅游文化軸和沿山木架長廊步道軸；兩點是指梁皇山莊度假酒店和婚紗攝影基地這兩個景觀集中點。

②梁皇山莊度假酒店規劃建筑面積5498平方米，三星級標準，100個床位，餐位250個，配套有會議室、健身房、棋牌室等設施。

③本區控制單體建筑物的體量及高度不高于兩層。酒店屋頂采用半坡半平頂式，坡屋式主要體現浙江民居的建筑特點，平頂部分可以根據景觀設計要求進行綠化、植樹，以期達到即不失傳統建筑文化又做到建筑與自然的和諧統一、相互融合。

酒店二期建康體休閑中心和情趣木屋區，同時配以體育設施、休閑設備如成人秋千、吊床、單雙杠等，作為住店客戶的休閑鍛煉區。

④酒店占地面積不大，其余地塊進行景觀化處理。從酒店向北200多米的沿溪地帶全面整理成徐霞客文化走廊。徐霞客文化走廊表現方式為把《徐霞客游記》中的精髓部分刻于景觀石上，展現在霞客小道上，把文化與景觀欣賞有機的結合在一起。

⑤浪漫婚紗攝影基地規劃于溪流上游，與現已開發的梁皇山旅游區入口相鄰，包括了婚慶廣場、攜手花架、同心亭、山盟池、情人坡（大草坡）、百石情園等景點，營造出浪漫的景觀氛圍。

山盟池是將現有溪澗的水蓄積成一個集中的景觀水面，同時也為整個梁皇山莊景區的景觀用水提供了充足而穩定的水源。

婚慶廣場作為浪漫婚紗攝影景區的主體部分兼有舉行婚慶典禮、拍攝婚紗照、服務周邊景點的多項功能。

百石情園的主題是愛情百石，啟用100塊卵石，上書中外愛情名句、名詩、用篆印草行，進行精美雕刻，為景區增添文化內涵。

⑥浪漫婚紗攝影基地同時又是青年交友活動中心。在基地內與寧波各大交友、婚介機構聯手打造適合青年人活動的戶外基地，如野營地、聯誼草坪等，更為來此度假的游人提供與自然親密接觸的平臺。

⑦沿山木架長廊起于度假酒店的二樓平臺，連接著度假木屋、野營地，通向浪漫婚紗攝影基地，既作內部游覽道路，也豐富了游人欣賞景觀的視角。

三、“梁皇寺”片區規劃要點

1、規劃理念

·建筑設計原則：

佛教藝術的理想型式兼具了教理的闡揚與生活的反映，因而梁皇寺的旅游規劃設計應充分考慮這一精神，堅持以下五點建筑原則：

具有佛教建筑的特征；

以風格樸實、功能完備為導向；

提供人與人充分互動的空間；

具莊嚴肅穆的空間氣氛，能引人心神寧靜；

在莊嚴中兼具輕松、溫馨的人性空間。

·建筑風格的創新：

宗教建筑設計不應完全抄襲傳統，應該與時俱進。每一項宗教的藝術品，包括建筑，都要反應當代人心的需求、渴望，及對宗教的想法與向往。為此用現代的材質、現代的意念來符合同代人的宗教需求，并加以現代詮釋，建筑一座真正令現代人感動的、寧靜的、殿堂般的心靈依歸處正是梁皇寺建筑設計需要完成的。

2、功能布局

梁皇寺規劃分四大部分，分別為：寺前區、中院、東院和西院。

1、寺前區布置山門、寺前廣場、放生池與停車場等。

山門：山門在佛教上又稱“三門”，象征“三解脫門”，即：空門、無相門、無作門。規劃梁皇寺山門采用三開間牌樓式。

寺前廣場：寺前廣場為香客集散地，規劃建照壁、放生池、和寺院停車場。

2、中院為梁皇寺的主體部分，按伽藍七堂制重建。

以南北為中軸線，自南往北，依次為：天王殿、大雄寶殿、、藥師殿藏經樓。東西配殿則有鐘鼓樓、伽藍殿、祖師殿、觀音殿、法物流通室等。依山就勢，層層遞進，體現純粹的宗教氛圍。

3、東院主要布置耆阇講堂、萬佛塔和園林景觀。

耆阇講堂：「耆阇講堂」是演講佛法和行門共修的場地，「耆阇」之名源于印度摩竭陀國國都王舍城東北的耆阇崛山，佛陀在此為大眾開演法華大法。

萬佛塔：萬佛塔是梁皇寺建筑的最高點，行在公路上時便可以看見到它，可成為梁皇寺的標志性景觀。

根據地形與功能綜合考慮，為登高眺遠，極目抒懷之用，萬佛塔建八角七層磚塔，唐密檐塔式樣，外部為木構挑塔檐

園林：梁皇寺舊址雖已廢圯，但留下不少的歷史遺跡與傳說，規劃設計在東院建紀念性園林，收集寺院舊物，恢復部分歷經滄桑的建筑石構件、古樹、卵石道等，增添梁皇寺的歷史厚重感。院落其右樹碑亭一座，亭為方制，內立碑鐫刻重建梁皇寺始末的碑文，旁以翠竹點綴以示高潔。

保留部分茶園，并建一廊式茶軒，以供游人休息。

4、寺院的西院為僧人生活區，利用梁皇寺現有建筑改建而成。

規劃布置寺史陳列館、法堂、方丈殿、僧房、香積廚、齋堂、茶堂、職事堂（庫房）等。

【北京至道：旅游目的地規劃專家/數個城市全域旅游規劃幕后推手/上十年景區規劃、景點規劃驗，近百個旅游區規劃、旅游項目策劃案例 】